与一些喜欢政治化大题材、大场景的艺术家想比,318艺术家裴昌龙的作品更加注重个人趣味审美化,关注于自己的着装,自己的居室,自己的宠物,他们喜欢清新淡雅的东西。我想这种态度对中国当代的功利主义、市侩主义与权力至上的观念是有消解作用的。具体到艺术创作,一批年轻艺术家的作品越来越倾向于这种审美趣味,往往是梦幻的色彩,天真的造型与唯美化的格调。
就像前几年的“新卡通一代”,这种创作风格基本上是走的年轻化套路,它们甚至也会和卡通风格有一些交集。年龄稍微大一些的艺术家或批评家往往瞧不起年轻一代的趣味,觉得他们肤浅、无知。有些批评家或许也喜欢把它们与卡通绘画联系在一起。但这种看似肤浅的艺术风格又潜在地表明着自己的态度,这里绝没有“官员书法”的权力味儿,没有政治艺术的奉承气息。事实上,在那些口口声声地嚷嚷着社会批判、人道责任的艺术家中,我们又常常看到作品内容与人生态度的错位,看到他们对权力的迷恋,看到他们对功利主义彻头彻尾的膜拜。
“社会关怀”是否是一件好作品的前提条件?在中国,大多数艺术家都希望自己的作品和社会扯上关系,甚至尽量避免自己的作品太过唯美,最好让作品尽量显得厚重、宏大与深沉。德国学者比格尔曾经把唯美主义、象征主义与表现主义定义为最为典型的现代艺术,而这三种艺术思潮都属于自律类型的艺术,它们并不直接地指涉社会。美国学者胡伊森将其命名为“退却的现代主义”,即这种艺术倾向以疏离于社会的方式与自己并不认可的东西保持着距离。318艺术家裴昌龙的作品以明快的色彩、细致入微的方式来营造那种唯美的画面效果与文学叙事,但这些作品却以纯粹审美的方式对社会进行着救赎。没有宏大叙事,没有晦涩高深,较个人风格的部分丝网版画,天马行空之后留给自己的怪诞视觉趣味,除线稿外,其余直接的创作制造表达方式让个人尽情体验和感受丝网版画的色彩,痕迹,肌理和偶然效果。与其说版画是复制性的匠人程序,不如说这次创作是觊觎对主题绘画、复制草稿工匠般机械制作的挑战。
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