传统的中国画山水讲究的是平远、高远、深远,称之为“三远”法,而在内容中追求的是道法自然,山水成为“道”的核心价值观。如果单纯从山水中来解读陈正乾的“山水”是毫无意义的。在他的作品中我们看不见传统中国画所遵循的“三远”法则,所看见的是一个被千万笔法所编织的平面山水,在这貌似形式构成的山水中,实质是一个都市回望精神远去的伤痛与无奈。
陈正乾是一个对艺术十分认真而又富有理性思考能力的艺术家,在他的作品中我们感受到的是没有用挥洒的笔法去表达诗意的山水意境,而是用心力去编织着个人的平面世界。
互联网时代的到来,开启了一个平面化的世界,它把历史、现在、未来同构在平面的镜像中,从历史的深邃中走入图像化的扁平现实。这正是他把山水的意境转化为都市人生的平面生活。一方面,他从这平面化的角度切入到当代艺术的形式语意,既切割了对传统山水意境的复制,又置身于山水之外,以观者的方式来看待自我的平面世界。另一方面,他以细碎般的笔触构置出一个简约而又繁复的文化地图,把万千山水编织成个人的平面图像,企图通过这种编织来重构都市人在今天对渐行渐远的传统精神的理性思考,让我们从扁平的世界中复苏,唤醒我们重归精神的家园。
陈正乾的平面山水,既是个人的编织,也是对时代图境的自我重构。也许“山水”对我们仅是一个传统的情节,但对于精神世界的我们来说,山水既是心灵的寄托,也是对自我的放逐。陈正乾的艺术语意正好结合了都市人和山水诗人的心理冲突,他的平面山水意义也在于此。
何晋渭
2015年5月6号于北京